Tambahriwayat KH. Bahauddin Nur Salim menambahkan Ibu Nyai Masti'ah merupakan santri puteri pertama Pondok Termas. Di akhir cerita Gus Baha menuturkan bahwa kiai-kiai zaman dahulu ibadahnya biasa saja tetapi ikhlasnya yang luar biasa dan tidak terlalu memikirkan hal-hal duniawi. "Kiai zaman biyen iku ibadahe biasa tapi ikhlase seng ditemenne. 9Ayat Alquran Tentang Pemuda dan Penjelasannya . Naufal Firdaus Nurdiansyah - Sabtu, 21 Mei 2022 | 23:00 WIB Kata KH. Maimun Zubair, Apakah Kamu Termasuk? Kamis, 1 September 2022 | 15:57 WIB. Terpopuler. 1. Ini Dia 5 Keunggulan AirPods Pro, Bisa Tahan Air Loh! PT Jaringan Mediatama Nusantara MaimoenZubair atau yang akrab disapa Mbah Maimoen. AKURAT.CO Kyai Haji Maimun Zubair, kadang ditulis menggunakan ejaan lama; Maimoen Zoebair, atau akrab dipanggil Mbah Moen, adalah seorang ulama dan politikus Indonesia. Ia Pengasuh Pondok Pesantren Al-Anwar Sarang, Rembang dan menjabat sebagai Ketua Majelis Syariah Partai Persatuan Pembangunan Bijak kadang juga sensasional, begitulah petuah-petuah Kyai sepuh yang juga tokoh nasional KH. Maimoen Zubair. Kali ini pesan bijak beliau saya kutip dari akun facebook akhina Ma Ziltu Tholiban via Wartaislami tentang sholat subuh yang tidak sengaja diakhirkan (kesiangan). Dalam statusnya Ma Ziltu Thaliban menceritakan kembali dawuh mbah Maimoen yang pernah ia dapat Berikutbeberapa hadist yang menceritakan tentang bagaimana baginda nabi melakukan sholat hingga kaki Rasulullah SAW bengkak, sebagaimana dari berbagai sumber. 1. Diceritakan oleh sahabat Mughirah bin Syu'bah. Berikut sedikit kisah dari sahabat Mughirah bin Syu'bah tentang semangat baginda nabi saat melakukan ibadah. GusBaha (KH. Bahauddin Nursalim) pernah bercerita dalam sebagian ceramahnya tentang santri Sarang yang tidak berpeci putih. Kira-kira bahasanya beliau seperti ini, "Santri di Sarang tidak diperkenankan memakai peci putih oleh Almarhum Yai Maimun Zubair. Karena peci putih menjadi ciri khas orang yang baru datang haji. Adamakna mendalam di balik tanggal, bulan, dan tahun tersebut. Menurut KH. Maimoen Zubair, 17 itu adalah angka yang keramat. Sebagaimana dalam unggahan Instagram Pondok Pesantren Al-Anwar Mbah Maimoen Zubair mengungkap makna dari angka 17 pada tanggal kemerdekaan sebagai angka yang keramat. "17 Agustus itu angka yang keramat. LumajangNetwork- Hadits harian kali ini adalah tentang amal sedekah.Bersedekah merupakan salah satu amal baik yang amat dianjurkan. Ada sejumlah hadits tentang anjuran bersedekah.. Diantaranya adalah hadits qudsi berikut ini. Hadits Qudsi adalah hadis yang dinisbahkan pada kata Qudsi. Arti kata Qudsi adalah suci (ath-thoharoh) dan membersihkan (at-tanzih). AIx2. Berpulangnya Mbah Moen menghadap Sang Pencipta menyisakan duka yang sangat mendalam bagi kita semua. Gurat kesedihan, isak tangis dan do’a dari jutaan umat manusia mengiringi kepergian beliau menuju kekasihnya. Ribuan pentakziah masih terus berdatangan ke rumah duka. Di beranda lini masa, ucapan belasungkawa, foto kenangan, cerita, dan obituari Mbah Moen terus mengalir, ditulis oleh banyak orang, memotret kehidupan beliau dari berbagai sudut pandang. Semua merasa kehilangan atas wafatnya kyai sepuh yang sangat kharismatik dan menyejukkan ini. Entah mengapa, saya sendiri juga merasakan kesedihan yang mendalam. Beberapa kali mbrebes mili jika mengingat sosok Mbah Moen, seolah kehilangan orang yang sangat dekat sekali. Padahal saya bukan santri Al Anwar Sarang. Interaksi dengan Mbah Moen paling banter hanya menyimak ceramah beliau dari kejauhan. Beberapa kesempatan ingin mencium tangan Mbah Moen, mungkin hanya sekali yang kesampaian. Selebihnya, ketika sudah mendekat selalu saja terdorong oleh para Banser atau santri pengawal Mbah Moen. Terdesak oleh tubuh-tubuh yang lebih besar, kemudian terpental dan hilang di tengah kerumunan. Keinginan untuk sowan Mbah Moen memang selalu muncul, tapi tak pernah benar-benar terlaksana. Bahkan ketika abah, ibu, dan saudara saya sowan Mbah Moen dua bulan kemarin, saya juga tidak bisa ikut. Di satu sisi ada semacam keyakinan bahwa suatu saat pasti saya akan bisa sowan Mbah Moen sendiri. Keyakinan bodoh yang akhirnya benar-benar saya sesali. Ah, seandainya waktu bisa diputar kembali. Mbah Moen adalah ulama kelas dunia. Kedalaman dan keluasan ilmunya, keagungan akhlaknya, serta pergaulannya yang luas melintasi sekat-sekat perbedaan, menghadirkan teladan bagi kita semua. Nasehat dan pesan-pesan Mbah Moen sangat sederhana, tetapi berhasil membidik pusat kesadaran manusia. Nasehat yang hanya bisa lahir dari jiwa suci, tulus, dan mulia. Ada satu nasehat Mbah Moen yang sangat halus tetapi berhasil menampar kesombongan saya sebagai seorang guru. Nasehat ini awalnya saya peroleh dari media sosial, tetapi kemudian juga sering saya dengar dari cerita beberapa santri Mbah Moen sendiri. “Jadi guru itu tidak usah punya niat pengen bikin murid pintar. Nanti kamu akan marah-marah jika melihat muridmu tidak pintar. Ikhlasnya jadi hilang. Yang penting niat menyampaikan ilmu dan mendidik dengan baik. Masalah muridnya nanti pintar atau tidak, serahkan saja pada Allah. Didoakan saja terus menerus agat dapat hidayah”. Mak jleb. Nasehat ini langsung menusuk batin saya sebagai guru. Duh Gusti, berarti selama ini saya adalah guru yang sangat angkuh dan merasa diri yang paling benar. Saya tidak peduli siswa saya siapa, seberapa luas pengetahuannya, seperti apa jenis kecerdasannya, bagaimana latar belakang keluarganya, kondisi ekonominya, kehidupan sosialnya, dan sebagainya. Semua saya tuntut untuk memenuhi standar yang saya tetapkan. Pokoknya semua harus pandai, harus bisa. Saya alpa memasuki dunia siswa dan mengambil posisi jika berada seperti mereka. Padahal tugas guru hanya menyampaikan ilmu, mendidik dan mengajar dengan sebaik-baiknya. Masalah berhasil atau tidak, itu urusan yang Maha Kuasa. Ini adalah prinsip praktek pendidikan di pesantren. Mengapa justru saya lupa? Sebodoh dan seburuk apapun seorang santri, tak pernah sekalipun para kiai mengeluh apalagi memarahi. Para kiai tetap mendidik santri dengan sepenuh hati, mendoakan mereka di tengah malam buta, agar dibukakan pintu hidayah dari Yang Maha Kuasa. Sebaliknya, saya jarang sekali mengirim fatihah untuk para siswa. Bahkan sering ngomel jika mendapati siswa malas belajar, enggan membaca, tak pernah bertanya, atau menjawab seenaknya jika ditanya. Belum lagi jika sering mengerjakan tugas ala kadarnya. Bagi saya, semua siswa harus pandai, apapun kondisinya. Saya membandingkan dengan saya sendiri. Meski orang tua hidup pas-pasan, Abah saya seorang guru, sehingga sejak kecil mulai dikenalkan dengan buku. Ini jelas berbeda dengan latar belakang para siswa yang saya hadapi. Rupanya, saya hanya peduli dengan isi otak mereka, tetapi sering abai menyentuh hati mereka. Saya seringkali ingin melihat hasil akhir tetapi kurang sabar dengan prosesnya. Sering menyalahkan siswa, tetapi enggan meningkatkan kualitas dan kompetensi diri sebagai guru. Mengajar dengan persiapan seadanya, metode pembelajaran ala kadarnya, membimbing dengan tidak semestinya, dan kurang peduli terhadap kebutuhan siswa. Sejak saat itu saya sangat menyesal, bahkan penyesalan itu masih saya rasakan sampai sekarang. Saya mulai kembali belajar bagaimana menyelami kehidupan para siswa. Memang, saya belum sepenuhnya berhasil, bahkan berulang kali masih melakukan kesalahan, tetapi nasehat Mbah Moen selalu menyadarkan saya kembali. Benar kata para bijak bestari bahwa sejatinya tidak ada anak yang nakal, yang ada adalah anak yang belum mengerti. Tidak ada pula anak yang gagal, yang ada adalah para orang tua dan guru yang kurang sabar dalam mendidik dan mengajar. Terima kasih Mbah Moen atas nasehat panjenengan yang begitu membekas di hati. Kini, Mbah Moen telah pergi dengan damai, meninggalkan teladan yang seharusnya berusaha kita ikuti, meninggalkan warisan ilmu yang semestinya terus kita pelajari. Mbah Moen telah pergi menghadap Sang Rabbul Izzati, meninggalkan kita semua yang belum selesai dengan urusan diri sendiri. Lahul Faatihah… Suatu ketika beliau memberi nasihat tertulis kepada para santrinya dan mengatakan ينبغي للطالب سيما في آخر الزمان أن يتعلمون يتلمذ عند عالم يتصل نسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو يدرس كتابا من مؤلفات العالم الذي هو من ذرية الرسول صلى الله عليه وسلم. وذلك العالم يسمى في الاصطلاح بعترة الرسول. Seyogyanya bagi seorang pelajar apalagi di jaman akhir, belajar di bawah naungan ahli ilmu yang sanadnya sampai pada Rasulullah SAW, atau mempelajari karya – karya orang Alim yang masih ada hubungan darah dengan Rasulullah SAW, لأن في آخر الزمان يتزلزل إيمان شخص كقطعة من قطع الليل، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ولا ينجو إيمان إلا إيمان من أحياه الله مآله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي بابه الأعظم سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وهو صحابي Karena di jaman akhir, iman seseorang kerap kali tidak stabil ibarat malam cepat berlalu, kerapkali seorang laki-laki berstatus mukmin di pagi hari, dan berstatus kafir di sore hari, begitu juga tidaklah iman seorang hamba akan selamat kecuali jika Allah hidupkan kembali dengan Ilmu. Dan ilmu Agama hanya bersumber dari Rasulullah, berpintukan Sayyid Ali Bin Abi Thalib selaku sahabat Nabi. لكن كثيرا من الصحبة ليس من أهل البيت أو من ذرية الرسول، لكن أكثرهم من الأجانب مثل أبي بكر وعمر وعثمان وأبي بكر. والصحبة هم العالمون، والعالم مثل النجم، والصحبة هم الأنجم الزهر كما قال سيدنا محمد أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم Hanya saja, tidak sedikit Sahabat-sahabat Nabi yang bukan Ahlul bait atau kerabat Nabi, Akan tetapi melalui jalur nasab berbeda seperti Abu Bakar, Umar dan Sayid Utsman. Para sahabat adalah ahlul ilmi seluruhnya, orang alim itu ibarat bintang-bintang, dan para sahabat nabi adalah bintang-bintang seluruhnya, seperti yang di sabdakan Nabi Muhammad SAW Sahabat-Sahabatku bagaikan bintang, siapapun yang kalian ikuti, dia itu kalian mendapat petunjuk. وفي حق أهل بيته قال رسول الله إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك، رواه الحاكم Rasulullah bersabda seputar keistimewaan garis keturunanya Sesungguhnya perumpamaan keluargaku di antara kalian, bagaikan perahu Nabi Nuh AS, barang siapa yang menaikinya beruntunglah dia, dan barang siapa yang membelakanginya hancurlah. HR. Hakam. وقال الديبعي وسفين للنجاة إذا * خفت من طوفان كل أذى فانج فيها لا تكون كذا * واعتصم بالله واستعن Imam Ad-Diba’i berkata Dan perahu ahlul bait untuk keberuntungan saat kau khawatir akan setiap musibah *Maka Keberuntungan akan didapati bagi yang menaikinya musibah tidak akan menerkamnya. Mintalah perlindungan dan pertolongan kepadaAllah. من هم تلك السفينة قال أهل بيت المصطفى الطهر * هل أمان الأرض فادكر شبهوا بالأنجم الزهر * مثل ما قد جاء في السنن Siapakah perahu itu, Imam Ad-Diba’i berkata Mereka adalah Ahlul Bait yang suci, mereka adalah tonggak keamanan bumi. Mereka diumpakan bintang – bintang dan bunga, seperti yang telah di sebutkan di dalam Hadist-Hadits Nabi. ونحن في مثل هذه الأيام إيماننا كثيرا ما يتزلزل بسبب موج من الأمواج التي كنا نراها ونشهدها حولنا Dan saat ini, kami melihat iman-iman kami kerapkali tidak stabil, sebab deraian ombak – ombak yang kami lihat di sekitar .فينبغي لنا أن نركب تلك السفينة التي تجري في البحر ليسلم من موج من الأمواج حتى نلقى ربنا وهو يقبل إيماننا Maka seyogyanya bagi kita menaiki perahu yang sedang berlayar, agar kita selamat dari deraian ombak, hingga kita dapat bersua dengan tuhan dengan membawa iman yang yang tuhan menerima keimanan kita. وذلك الركب بالتعلم والتلمذ من عند الحبيب أو السيد أو بتدريس كتاب من مؤلفات عترة رسول الله Dan tunggangan itu dengan cara belajar dan berguru kepada Habib atau Sayid atau dengan cara belajar karya ulama dari garis keturunan Rasulullah. لكن الجري في البحر لا بد له من معرفة جهة لكيلا يضل، وذلك بمعرفة النجم، والنجم هو العالم Akan tetapi, berlayar di lautan haruslah mengetahui arah agar tidak tersesat, dan hal itu hanya dapat diketahui dengan cara mengetahui bintang, yakni orang-orang alim. فينبغي حينئذ أن يجمع بين العلم الظاهر الذي معظمه من العالم الذي ليس من عترة الرسول، وبين العلم الباطن الذي معظمه من ذرية الرسول Oleh karena itu, seyogyanya bagi seorang pelajar menghimpun ilmu dzahir yang notabenenya hanya di miliki orang alim yang bukan dari jalur Dzurriyah Nabi, dan ilmu batin yang notabenenya dimiliki Dzurriyah Nabi. ولذلك يقرأ شيخنا في المرة القادمة كتاب رسالة المعاونة للسيد عبد الله بن علوي الحداد Oleh sebab itu, syaikhina maimoen pada kesempatan lalu membaca kitab Risalatul mua’wanah karya Sayid Abdullah Bin alawi al haddad. وبعد أن يصلي الصبح يقرأ هو مؤلف الإمام غزالي إحياء علوم الدين. لكي يجمع بين السفينة والنجم حتى يجد درا ياقوتا الذي هو الحقيقة Dan dilanjutkan dengan membaca karya Imam Al-Ghazali “Ihya’ ulumuddin” setelah Shalat Subuh, agar beliau dapat menghimpun antara perahu dan bintang, sehingga memperoleh tempat yang indah bagaikan yaqut yakni Hakikat cinta kepada Allah. وذلك الدر يكون أسفل البحر العميق…والله يوفقنا لما هو رضاه، أستعذر منكم حيث وجدتم في كتابتي هذه كثير الخطأ أو Dan hal itu merupakan nilai yang paling rendah, mudah-mudahan Allah selalu menuntun kita pada jalan yang diridhoinya, ma’afkan aku jika kalian menemukan kesalahan dari apa yang aku tulis, terimakasih. Wallahu a’lam.⁠⁠⁠⁠